martes, 27 de enero de 2015

Tendencias: Programas de TV de turismo

La tendencia de programas de TV de turismo en Argentina va  en aumento lentamente, ¿cuantos quisieramos ser esos conductores que mientras trabajan van conociendo el mundo?, sería algo así como "el trabajo de tus sueños", en estos formatos televisivos tenemos cuatro referentes: Marley, Ivan de Pineda, Goicochea y Cristina Castro.





Alejandro Marley (Wiebe)

Con su programa "Por el Mundo" que tuvo tres años de duración entre el 2003 y el 2006, donde dicho conductor con su carisma y comicidad natural iba recorriendo el mundo mostrando las comidas típicas de cada país, sus culturas y costumbres en su típico estilo divertido y jovial.



Sergio Goycochea 

El ex-arquero tiene una larga historia dentro de los programas televisivos turísticos, en sus principios tuvo un programa llamado "Abanderados" que tenia como objetivo mostrar la vida de las estrellas deportivas que vivían fuera del país, como consecuencia de este programa se comenzó a producir otro de nombre "RDM" (Resto del Mundo) el cual fué conducido por el arquero en sus primeras cuatro temporadas, pero luego fue pasado a Ivan de Pineda hasta el día de hoy. Desde el año 2012 Sergio Goycochea junto con Maby Wells están conduciendo un programa de turismo llamado "Vivo en Argentina" que como su nombre lo dice tiene como fin recorrer y mostrar cada kilómetro de mencionado país.



Ivan de Pineda

Como ya lo mencionamos anteriormente, el ex-modelo Ivan de Pineda esta conduciendo el programa televisivo turistico "RDM" (Resto del Mundo), que hasta el momento lleva diez años en pantalla. Dicho programa año a año va aumentando su rating, el estilo de Ivan es mas bien una armonía entre el relax sin dejar la formalidad de lado y con mucha información cultural de cada ciudad visitada. Ivan mas mas allá de la tópicas y conocidas ciudades, animandose a mostrar lugares exóticos, desconocidos y poco promocionados por las agencias turísticas.



Cristina Castro

El programa "Turismo y Hospitalidad" conducido por Cristina Castro, increíblemente lleva 24 años ininterrumpidos en TV, con un estilo recargado de hermosas imágenes y paisajes Cristina ya lleva recorrido mas de 40 países el punto de haber publicado su propio libro en el 2010 llamado "´La Alquimista de Ilusiones", donde cuenta todas sus experiencias vividas y los grandes personas entrevistados.



Los programas de turismo nos dan la oportunidad de conocer diferentes lugares, culturas y costumbres de una forma dinámica y relajada, donde en cierta forma nos vamos identificando con el conductor y acompañandolo en su viaje. Estos formatos televisivos van suplantando de a poco a los viejos estilos aburrido de documentales, donde la visión era mas lejana al televidente, presentando mas imágenes lejanas y aéreas y con una voz en off al estilo alto parlante de aeropuertos.

sábado, 10 de enero de 2015

Effect of terrorism on tourism and migration (job search)

Again, fear to the beard.

Terrorism affects migration (for job search) and tourism industry, perhaps the EU now reconsider to put new rules to entry to European countries. It's not a news that always acts of terrorism and wars affect the development of these sectors and free transit of people on this planet, an example would be falling of tourism in Egypt, Israel, USA and Kenya. The travel and tourism industries have grown by 500% in the last 25 years. The repercussions are left in many other industries associated with tourism like airlines, hotels, restaurants and shops that cater to the tourists and allied services.
The looking for work in other country (improvised way) also would be affected due to new requirements that would impose the affected countries. Fall of the tourism industry and relocation is not only due of the rules imposed by countries, also due to the decisions of the people (fear and worry).
If tourism and emigration die, also cultural exchange would have a negative impact.
These negative events may influence these sectors and many others, but it never will affect "freedom of expression", because humans were born free and they will die free. This is our nature.

martes, 6 de enero de 2015

Teatro Prehispanico

 Teatro Prehispánico.




Es muy discutida la existencia de un teatro anterior a la conquista de América, ya que se poseen escasos datos sobre cómo pudieron haber sido las manifestaciones de los pueblos precolombinos. Pues la mayor parte de ellas tenían carácter ritual, por lo tanto, más que espectáculos en sí, eran formas de comunión que se celebraban durante las festividades religiosas. Las representaciones rituales precolombinas consistían básicamente en diálogos entre varios personajes, algunos de origen divino y otros representantes del plano humano. Existe, sin embargo, un único texto dramático maya, descubierto en 1850, el Rabinal Achí, que narra el combate de dos guerreros legendarios que se enfrentan a muerte en una batalla ceremonial. Su representación depende de elementos teatrales como el vestuario, música, danza y expresión corporal, sin ninguna influencia de origen europeo. El resto de las tradiciones rituales sobreviven debido al sincretismo derivado de la fusión de las culturas autóctonas con la europea, con lo cual muestran hasta hoy un aspecto singular que no corresponde ni al indígena ni al español. Tal es el caso de las celebraciones religiosas populares mexicanas de Semana Santa en Iztapalapa y en Taxco o la celebración del Día de los Muertos.

 Los esfuerzos de evangelización de los misioneros españoles se apoyaron en el teatro, que constituyó el instrumento básico para formar una mentalidad distinta a la cosmovisión indígena, así como para informar de la concepción europea. Las representaciones de los autos sacramentales se apoyaban básicamente en la música, los trajes, cantos, bailes y pantomimas que facilitaban la comunicación entre espectáculo y público que aún no dominaba el castellano.
El teatro Prehispánico quizás constaba de diálogos o danzas y cantos dialogados, que se llevaban a cabo entre personales de origen divino y personajes de origen humano. Algunos divertimentos servían para resaltar la interpretación cómica, particularmente la zoo-morfista. Había lugares especiales para representaciones, danzas y cantos. También se hacían ensayos, como en el teatro profesional. Tenía escenografía, aunque no en el sentido estricto o moderno de la palabra. Las representaciones se efectuaban al aire libre, y los elementos escenográficos eran totalmente naturales, como montañas, piedras, bosques, etc. Sin embargo, también seutilizaban algunos elementos simbólicos. Antes del día de la fiesta al ídolo Tláloc, hacían un bosque pequeño en el patio del templo, en donde ponían muchos matorrales, montecillos y ramas que parecían cosa natural y no compuesta o fingida los grandes sacerdotes y dignidades, muy vestidos de pontifical, como dicen, sacaban una niña de siete u ocho años, metida en un pabellón que no la veía nadie toda vestida de azul que representaba la laguna grande y todas las demás fuentes y arroyos, la cual niña metían en aquel pabellón y sentaban debajo de aquel gran árbol vuelta la cara hacia donde el ídolo que estaba y luego traían un tambor y sentados todos sin bailar, teniendo la niña delante, le cantaban muchos y diversos cantares. Sin embargo, lo trascendente del teatro-rito prehispánico no es el parecido que pudiera tener con el teatro occidental, sino, precisamente, su capacidad de dar a la representación la posibilidad de trascender los conflictos humanos como el amor, el odio o los celos, para dar paso al conflicto hombre- Dios-universo,
utilizando para ello muy poco diálogo y recurriendo a acciones muy concretas, como la danza y el canto,que acercaran a los participantes a un diálogo más profundo; a un diálogo consigo mismos y con el cosmos. Y es que el mundo Náhuatl hay magia hasta en el más pequeño insecto: todo es un símbolo, todo lo que rodea al hombre es un signo complicado, que puede significar buenos o malos augurios, y desde este punto de vista, todo es invocable. 



domingo, 4 de enero de 2015

El e-mail nunca muere

Surgen nuevas redes sociales mientras que otras mueren, (ej.:ORKUT). Aparecen nuevas aplicaciones de mensajería como Whatsapp, Viber y Line mientras que el viejo messenger de Hotmail caduca. Se ponen de moda nuevas webs mientras que otras quedan olvidadas en el cyber-espacio. El mismo mensaje de texto esta a punto de desaparecer (SMS y MMS). La televisión de a poco se va haciendo digital hasta un punto en el futuro donde tal vez solo sea vía Internet. El correo convencional ya casi no envía postales, si no que sus funciones se concentran en el envío de paquetes. Los periódicos y revistas (magazines) cada vez usan menos papel. La telefonía va digitalizandose hasta la casi desaparición de los cables. 
La constante evolución y cambio de la tecnología tiene el poder de cambiar muchas cosas en el mundo digital y también en el mundo físico, pero el correo electrónico (e-mail) sigue siendo el requisito indispensable para todo tipo de tramite físico y digital. Esta primera invención  (@) junto con el WWW se resisten a desaparecer, ya que hasta el momento el e-mail sigue siendo la base de toda indentificación  y prueba única en el mundo digital. En algún momento el mismo FaceBook ha intentado "asesinar" al e-mail integrando uno propio dentro de su red (con poca suerte), pero el e-mail pareciera ser infinito desde el principio de la era digital.